適合迎接新生兒看的書 《佐佐良鎮的沙耶》
上星期我收到一本很「適合我」的書獨步文化《佐佐良鎮的沙耶》 是日文翻譯小說，寫一位新手媽媽在娃娃還是新生兒時候，爸爸意外過世但變成了個會附身幽靈的故事，說很適合我是因為書裡面大量的新手媽媽體驗，果醬才剛滿一歲的我件件都記憶尤新，都是些沒和新生兒相處感受不到的體驗，軟軟的香白嬰兒，哭泣、哺乳、夜不成眠的朝夕相對還有各種身心的變化及手忙腳亂… 全是些親切到不行的體驗。
chibc
「父權」其實是一種男人可悲、女人可憐的傳統威權思想
「父權」其實是一種男人可悲、女人可憐的傳統威權思想，而不是在說當男生好棒。 傳統觀念裡面「男有分、女有歸」。 什麼意思？ 就是男人要負責任，女人要嫁給男人才算有歸宿（負起照顧家庭、生兒育女的責任）。
保護你選擇的自由，給你未來對抗社會的勇氣和能力: 北車女童裸身事件 1
討論就是除魅，所以我們需要談論爭議。 事件是從台北車站一名光溜溜的 5歲女童開始的。 因為母親尊重她太熱想要脫光的決定，引起路人的關切，被包圍、拍照、上網公審。 5歲女童在公共場所光溜溜，這件事是關於性別、裸露、教育這三大非常價值觀差異而永無真正對錯論斷的領域，所以在網路上引起廣泛的討論，我個人的立場是比較偏自由派的，覺得路人少見多怪，聲稱為了保護別人的孩子，而拍照上網公審的人非常糟糕，你拍的照片影片才是最大的傷害，說什麼根本是展現自己的「正義」而沒有在考慮孩子的事情。 共學圈的教育理念太超前，和這個社會裡的保守派未來還是會衝突不斷⋯⋯ 這讓我意識到，除了身體自主權也要教孩子怎麼面對世界，除了有會尊重你的人，也有任性暴力的大人，需要引導孩子學會調適恐懼和獲得勇氣。 幾個重點： 1. 給自由派父母教育時一點空間。 2. 性別差異的必要性及價值？ 3. 裸露和身體自主權。 4. 面對社會和自我的必要性。
臉書停權當然不是綠色恐怖 但也不是像江湖傳說的那樣
前陣子藍營智庫說什麼有臉書綠色恐怖，因為蔡政付手伸到臉書裡所以批評蔡的言論帳號被封鎖，所以要向祖克伯抗議。 有點腦的人都會知道「關臉書屁事」，但臉書確實一直有言論控管、封帳號禁言的問題，因為太多江湖傳說了，所以就把我多年來？ 被封鎖的經驗分享給大家～ 別再相信沒有根據的說法了 （我的說法也不是臉書詳細設定，但至少是發生過的事情） 說到被臉書禁，我倒是滿有經驗的 =..=+ 從 2009年開始被封、被禁過無數次，大概是因為我是重度使用者而且BUG命吧？ 不管被禁的時候臉書有沒有給理由，大概都是 「違反臉書社群守則」 至於這社群守則實際上是什麼？ 我不確定有多少人真的知道 =..=+ （誰真的有讀過那個社群守則的舉手？ 況且社群守責上面寫的東西超模糊的）
時薪 30元的工作。 這是一個設計接案工作還有父女感情之間的故事 3
時薪 30元的工作。 這是一個設計接案工作還有父女感情之間的故事。 爸爸的朋友要請他幫忙在店裡畫幾幅畫，事成之後只願意給 3000元的材料費，因為事前都沒有講過價，事後兩邊就吵起來了，留下受了委曲的作者、兩面不是人的爸爸還有一個正在被鄉民網友砲轟的店家。 這個故事中了三個議題：低薪慣老闆、設計的價值、家長物化自己的子女。
沒有人是局外人。是對也是錯
沒有人是局外人。 是對的也是錯的。對在於很多情況像之前分享過的「囚徒困境」一樣，兩個犯人被關起來，如果兩個都選擇合作不供出對方，兩個都沒事，但你不知道對方會不會背叛你，如果你選了合作不供出對方却被另一個犯人供出來，他沒事你背全部的罪。
把前女友買給男友的PS4丟掉。
把前女友買給男友的PS4丟掉。 如果你的擇偶標準，是個認為男伴是領地，其他異性都是潛在攻擊者，她必需要「護領地」的女人… 那麼，她是個信仰父權的女人。
公車上吵死人的屁孩還有不管的家長 1
「公車上吵死人的屁孩還有不管的家長」 早上看見一篇故事，他在國外的電車碰到一對父子，屁孩到處吵到處叫還撕人報紙，父親居然都不管教，他見大家敢怒不敢言，就出言要那位父親管管孩子，此時那名男子終於抬起茫然的雙眼對他說：「管管孩子… 對，我是該管…. 那個….我老婆和孩子的媽剛才在醫院裡走了，我現在不知道該怎麼辦…」 作者說他當下感受到「典範轉移」
報導者的陰德值煙火
前兩天報導者一篇《當房思琪成為實體》因為內容談到不願幫林出版的出版社，後來寶瓶的朱亞君公開澄清並出示對話截圖，表示自己解約不出版的理由及考量，被解讀成出版社好大，作者好小被壓迫而朱亞君刊出的內容及聲明只是辯解，隨後又傳出朱亞君差點跳樓，風向再度轉向報導者為何刊出這種內容、指控的文章，報導者刪段落道歉，然後陰德值像燦爛煙火一樣爆炸，粉團開始被洗一星評比。 我的確也覺得這次報導者的文章有些無端生事，但我反而去給了五星的鼓勵。
支持同婚是在破除迷信 – 反同者不合時宜的道德直覺
支持同婚是在破除迷信，反同者不合時宜的道德直覺 反同者的內心裡建構了不合時宜的 「神聖/墮落」「乾淨/噁心」的道德判斷 這種道德判斷源自人類早期對食物、疾病等來源不夠了解時透過內建的直覺讓人減少雜食、接觸帶來的中毒、傳染風險，所以原始宗教裡都會有不淨的食物、行為等概念。 不淨概念建構在社會風俗及宗教信仰裡，過去在缺乏知識的情況下，利用內建的道德直覺、遵守這些教條是有利於個體及族群繁衍的。透過這些禁忌及先天的噁心感可以減少中毒、染病的風險，簡單來說就是搞不清楚乾脆全面禁止的一種手段。