「野放」不是 「放生」 1
有人覺得讓野生動物回歸自然很好，所以放生也不是那麼壞的事 不過，這裡搞錯了「放生」的定義，這些人在台灣做的是「放生」不是「野放」 任何一種動物個體，不管是經由人工繁殖或是野外捕抓或是被受傷救援，都會有一段時間是透過人力去餵養 這個餵養的過程都會影响生物在野外自主求生的能力 完全人工繁殖的不用說，你把他從人工環境丟出去，就是死路一條 就連被抓回來或是受傷被救回的動物，在人工餵食的環境不同，生物個體個性不同時，人工餵食也會有或大或小的影响 動物可能因此對人類失去戒心，或是改變了原有的飲食習慣等等⋯⋯ 「野放」是很專業的事情，由人類收容到野放是很嚴僅的，要做很多評估 「野放」不是 「放生」，不一樣 野放是在考量過環境，物種個體狀態，是否能在野放地存活，野放地點是否為合適的棲地⋯⋯ 考量相當多要素才能決定野放的個體、時機、地點⋯⋯ 而所謂的歲末祈福法會、佛誕放生、寺廟前買動物隨機放生、家人生病放生求消災⋯⋯ 這些，全都沒有考量到生物個體的情況，放生的時機點適不適合，放生地點合不合適等等因素全都沒有考慮，只在乎買了多少錢的什麼東西放掉我會有什麼功德、福報，完全和保育沒有關係 這裡的法會放生，根本沒有考量到動物的情況，只是單純的棄養而己 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 聖嚴法師對「放生」的開示 現在在台灣隨意的放生是放死 無知的放生,是殺生、是害生 而不是真正的功德，是罪過 尤其是在佛誕等時節在寺廟門口有些人抓了動物在賣，要給好人心去放生，這些動物被抓了又賣，賣了又抓，一下子就死掉了 這樣不是放生，是放死 把錢捐出來給動物保育機構讓他們去保護野生動物，這才是做功德
