男人在父權社會出生，父權腦或是直男癌根本就是正常情況 而所謂的「仇女份子」、「母豬教」和父權男或直男癌也是不一樣的 父權男只是出生並生活在父權社會又性別為男的情況下，無從理解女性困境，無法想像自己的價值權和認為「正確」的事情對女性而言是一種傷害。 仇女份子或是母豬教、「非自願性處男」不同，仇女份子的困境是在相對剝奪感上，和「父權男裡的勝利者」、「父權社會裡的美好獎品：女人」比較之下，產生的不公平感。 但他們解決人生的困境的方法不是提升自己或跳脫，甚致他們相信自己對現況無能為力，只能將精力轉為攻擊女性不夠順服，單純而偏執的認為自己應該要獲得「一個女人」，無法取的原因是女性不好、仇視女性。
在電視劇《你的孩子不是你的孩子》大紅之後，有些家長也表示光看劇名就不想看，內容太誇張，甚至是認為這些是案例改編，把別人的人生故事寫出來是不道德的。
Your children are not your children. 你的孩子不是你的孩子。 They are the sons and daughters of Life’s longing for itself. 他們是緣於自身渴慕而生的兒女。 They come through you but not from you, And though they are with you yet they belong not to you. 他們經你而生，非從你而生， 他們和你相伴，但並不屬於你。 You may give them your love but not your […]
要求受害者保護自己是沒有盡頭的，因為不管怎麼保護都還是無法阻擋加害者，還給了他們一個「誰叫你不保護好自己」的嘲諷理由。 社會不應該灌輸任何人「他沒保護好自己被侵犯也是活該」這種助漲加害侵犯合理性的論點。 反之，我們要透過教育讓性教育普及，性合意及關係交往的方式成為人人都知道的技巧，安全的性行為、安全的交往，甚致是開放合法的性專區。
上個世代不是醜陋的老人。 時代會把上個世代和社會的價值觀變成野蠻和落後的代表。很正常。 時代在演進，過去的想法會被檢討，社會用經驗換來的教訓和檢討會變成新時代新想法的基礎，新世代的會看不見上個世代生存的生活背景，會無法理解為何有如此「錯誤」的價值觀。
願景工程因為是老人立場的UDN，所以由他們口中下標冒出囧星人認為「這個社會很公平」當然會引起軒然大波。因為世代剝奪的問題根本就己經算是有數據實證的事情了，以世代共好、世代理解合解為目的的專題，讓一個被認為是年輕人意見領袖的 youtuber 來背書「社會很公平」只會讓人家覺得編輯下標時根本是對專訪內容的見獵心喜罷了。 那麼社會公平嗎？ 當然有結構性上的不公平，可是在憤怒不如去努力改善這點上面，有付出努力確實就會提高改變的「機會」。沒錯，提高機會而己，在結構、遊戲規則上面的失衡是很難用努力去補平的，這也是厭世代會變得消極的主要原因，因為努力的功效少到讓人覺得不如躺在那邊耍廢算了～
操縱輿論為啥可怕，人自己沒有判斷力嗎？ 判斷力的基礎是邏輯、經驗、資訊情報，邏輯不好就也沒什麼好講的，這是天份問題，經驗其實也是一種情報資訊的收集，只不過是累積起來的資訊庫而己，所以判斷力的養成最主要的就是在資訊情報的收集和累積上面。
十年，火腿蛋三明治配紅茶是我的早餐至少十年以上了，說到吃火腿蛋三明治，我應該也稱得上是專家或是熟手啦！ 火腿蛋三明治幾乎是所有西式… 不對，台式早餐店的定番演員，就像咖啡店賣咖啡、豬排店賣豬排一樣的直覺，台式的西式早餐店就是有火腿蛋土司，你不用先看菜單就能點下去的基本單品，一間早餐店要是點不到火腿蛋三明治，少不得要覺得哪裡怪怪的。
上星期我收到一本很「適合我」的書獨步文化《佐佐良鎮的沙耶》 是日文翻譯小說，寫一位新手媽媽在娃娃還是新生兒時候，爸爸意外過世但變成了個會附身幽靈的故事，說很適合我是因為書裡面大量的新手媽媽體驗，果醬才剛滿一歲的我件件都記憶尤新，都是些沒和新生兒相處感受不到的體驗，軟軟的香白嬰兒，哭泣、哺乳、夜不成眠的朝夕相對還有各種身心的變化及手忙腳亂… 全是些親切到不行的體驗。
「父權」其實是一種男人可悲、女人可憐的傳統威權思想，而不是在說當男生好棒。 傳統觀念裡面「男有分、女有歸」。 什麼意思？ 就是男人要負責任，女人要嫁給男人才算有歸宿（負起照顧家庭、生兒育女的責任）。
