我不是婉君，我只是一個會上網的普通人 13
我不是婉君 我只是一個會上網的普通人 別叫我網軍，沒有人在指揮我 用婉君不是一種採用網路語言的親切是一種歧視 好像你上網和我上網有什麼不同似的
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掙女權是掙男人的自由
掙女權是掙男人的自由 關於女權，我國中時困擾過裙子，我曾經喜歡裙子，5歲時因為天冷要脫下美麗的白紗連身裙而嚎啕大哭，死命也要保住自己的長髮，因為被奶奶一刀剪斷而傷心不己 但是我討厭當時社會對女性的限制，我的心渴望自由 所以，我脫下了裙子，停止小學在樓梯間轉圈圈飛起的裙襬 切斷一部分我身為女性的喜悅，就在我長夠大知道社會整體怎麼看待女性的時候
課綱微調是不是一件重要的事？
我認為改課本是大事，課本裡教的會成為多數台灣人未來的共同價值觀 我臉書上的串，討論人渣文本在蘋果的投書： 人渣文本：他們打算讓孩子們全變成王炳忠 會認為「課綱微調」這件事重要的原因，就是你從小接觸的東西會變成你的知識基礎 這個知識基礎並非不能改變，只是想改比較困難而己，如果沒有多元教育的背景或朋友、社群的話，課本裡寫的東西就會變成你認知的事實 而你認知的事實會影響你對世界的態度及判斷 人的抉策很多時候不是依照對錯在執行，更多是跟隨彼此的關係、親疏遠近、好感度、親近度才是抉策最重要的依據 所以改變用詞及觀點，當然不可能達到洗腦的效果，但是會建立一個影響的基礎，一定機率的成為一些人一生的認知，如果沒有接觸到新的說法的時候 新聞裡講到誹謗、誤傳及更正資訊時，有一個數據顯示，一個錯誤的資訊散佈程度如果設定為 100%，那麼更正資訊的擴散及認知只有會 30%不到，顯示你想要更正或改變一個認知的困難度
失言背後的歧視，我們想要什麼未來？
上次討論過「歧視」這個話題，究竟什麼樣的情況下構成「歧視」？ 歧視和偏見的界線在哪裡，歧視、偏見有沒有道德問題？ 更多時候，多數人沒有發現自己的生氣、覺得不合理的原因是來自於自己的「價值觀」及「道德判斷」，只是很自然天生的認為「理所當然」 其實這些「理所當然」來自於個人從小的教育及生活經驗，所謂的背景 人不一定有察覺到自己是特別的，或者自己所處的群體是特別的，此時將自己的價值判斷套用到全世界，就是第一個偏見相關討論讓人糾結的地方